《上帝之城》是里约热内卢的真实写照，正是这个原因才是它成为了一部令人叹为观止的影片。 一部忠实于原著的电影，一部反映贫民区生活而且毫无演技可言的电影

主演成为了一位职业摄影师。

        结尾，上帝之城两股最大的势力同时湮没，可他们死去了之后，自然会有新的一群人去取代他们。

        黑暗后面不是黎明，而是新的黑暗，这才是本部电影结尾最绝望的阐述。

       《上帝之城》（葡萄牙语：Cidade de Deus）是由费尔南多·梅里尔斯执导、卡迪亚·兰德联合执导的犯罪片，由亚历桑德雷·罗德里格斯、莱安德鲁·菲尔米诺、菲利佩·哈根森、道格拉斯·席尔瓦、艾莉丝·布拉加主演。

最后，主演成为了一位职业摄影师。这也许是他的救赎

剧情解析∶

     《上帝之城》的剪辑极具特点，凌厉明快，大量运用特写，跳切，闪回，摇晃镜头把控影片节奏，紧张快速，给观众奇特的视觉冲击感，将上帝之城的暴力，血腥，动荡不安浓缩在镜头之中，展现的淋漓尽致。

《上帝之城》采用非线性叙事中的环形叙事结构，所谓环形结构叙事就是影片中各个段落的不分首尾，互补结构，开头和结尾相连等等。现代电影运用非线性叙事冲破了对时间单一向度的理解。在后现代语境下,传统时间理念的消失并非意味着时间在当下已不复存在,反而使时间获得了一种全新的表达方式。体现"时间轮回"、"命运偶然性"和"罪恶暴力循环"的叙事隐喻,其表意功能具备宗教直觉的悟性和禅意的环形叙事便是其中之一。环形叙事通过对时空的重新组合,以新鲜的视角探视人和人的情感,探寻着人生的终极意义（引用）。而影片《上帝之城》就是通过这种环形叙事结构，体现罪恶暴力循环，来表现上帝之城里约热内卢的混乱与动荡。非线性叙事结构的使用可以让单线叙事的剧情化腐朽为神奇，相比同样使用非线性叙事的《低俗小说》看完给人醍醐灌顶，恍然大悟的畅快感（曹保平的《追凶者也》同样采用这种结构），《上帝之城》的非线性叙事显得更为高级，角色之多，时间跨度之长，情节散而不乱，刻意却不落俗套。导演用这种非线性叙事结构来突出表现上帝之城中罪恶的循环与轮回。影片同时采用纪实手法，影片中小霸王死了，影片结束了，但上帝之城的罪恶仍在上演。

在“上帝之城”这个失去原则与善恶的地方，小孩子们受到的真正伤害，并非贫困、黑帮，而是完全失去了建立正常价值观的机会。

真正造成上帝之城孩子们悲剧的，是整个社会扭曲的价值观。

上帝之城的成年市民在60年代即对“少年三重奏”的劫掠行为提供庇护，在70年代也积极参与到小乔的贩毒网络中，到80年代，则涌现出了直接参与黑帮的市民代表：奈德。

这个在一开始被当成市民正义代表的奈德，最终却死于狗咬狗的黑帮火并，也许我们对支持行侠仗义行为的市民还有一些钦佩，但奈德的堕落，则向我们展示了，黑帮与平民之间，其实不过一下扳机之隔。

电影《上帝之城》讲述了巴西里约热内卢的贫民窟，想要成为记者的主人公见证了这片地区悍匪们的兴衰，孩子们从小就贪婪残暴，地狱一样的世界。

真的很难想象这样的故事是有真实原型的，一片被上帝遗忘的土地。被分类成黑色幽默反而对这部电影而言更加的讽刺，黑丝幽默是基于现实主义题材的虚构创作，情节荒诞而人性真实。

这部电影从现实意义上情节并不荒诞，是在世界的另一处，一些人从出生就经历的真实的人生。 上帝之城中不乏有善念者。像主人公这样带着恐惧生存的，或者像更多人被逼入复仇之火的。

矮子帮是最令人难以想象的，一群大大小小顶多不过小学年纪的孩子就开始抢劫杀人，也就只有恶魔能教育出这样的孩子。