答：最早应该叫《石头记》，后来又叫《情僧录》，后来又叫《红楼梦》，后来又叫《风月宝鉴》，最后才叫《金陵十二衩》。

但是古本《红楼梦》最后给他定的名字叫《石头记》，所以石头记应该是一个最能够体现曹雪芹原创意图的一个书名，只是现在我们叫习惯了《红楼梦》，不管是学红学的还是看《红楼梦》的都这么叫，当然这也无妨，无非是一个名字的问题，但是大家应该知道古本《红楼梦》应该是《石头记》系统。

乾隆十九年有个“甲戌本”，乾隆二十四年有一个“己卯本”，二十五年有个“庚辰本”。后来在一个蒙古王府发现一个抄本叫“蒙古王府本”，原来是苏联现在叫俄罗斯，原来叫列宁格勒，现在叫圣彼得堡的图书馆里面发现了一个抄本，叫“列藏本”，是当年俄国的传教士带回俄罗斯去的一个古本。

圣彼得堡在那个图书馆里面又发现了一个古本，是当年俄国的传教士带回俄罗斯的一个孤本。在后来就是晚清时期或者民国初年石印的一些版本，比如叫戚蓼生他写序的一个叫戚蓼生序本，简称“戚序本”。一个叫舒元炜的人写序言的叫“舒序本”。一个叫梦觉主人的人写序的叫“梦觉本”等等。

专家锤定真相一：程伟元和高鹗刊印之前就已经有一个完整的百二十回红楼梦古抄本，此本正是“梦稿本”；

专家锤定真相二：后四十回高鹗续写说彻底破产，腰斩红楼梦有罪；

专家锤定真相三：程伟元在“程甲本”序言中说“数年来僅积有廿余卷”，“偶于鼓担上得十余卷”凑得后四十回说是真的。

《红楼梦》在清朝乾隆年间开始以手抄本出现并流传。当时只有八十回，是一部未完成的小说。后来有个叫程伟元的出版商，跟一个叫高鄂的写小说的人合作，补写了后面的四十回，并将其印刷出版。

红楼梦》最初是以抄本形式流传的，只有80回。到乾隆五十六年辛亥（1791年），由程伟元、高鹗整理萃文书屋刊刻印行一个新的本子，题《新镌全部绣像红楼梦》，是120回。人们通常称之为程甲本。

第二年，即乾隆五十七年壬子（1792年），萃文书屋又刊印了一部《新镌全部绣像红楼梦》，也是120回。这时距离程甲本刊刻出版仅仅过了70天。这个本子的版式、插图与程甲本完全一样，但具体文字上却有2万多字的差异，人们通常称之为程乙本。”