中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》其他还有：《山海经》》 《西游记》 《搜神记》 《搜神后记》《阅微草堂笔记》 《上古神话演义》 《淮南子》 《神仙传》 《中国道教诸神》 《中国民间神话故事》 《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《上古神话演义》 《子不语》 《太平广记》 《云笈七籖》 《博物志》 《蒿庵闲话》 《神异经》 《轩辕本纪》 《归藏?启噬》《岭南异物志》《诉异记》《神农经》

《山海经》西汉：刘歆。

《聊斋志异》清：蒲松龄

《子不语》清：袁枚

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《西游记》明：吴承恩

《济公全传》明：田汝成

《镜花缘》清：李汝珍

《封神榜》明：陈仲琳

《搜神记》东晋：干宝

《搜神记》东晋：陶渊明

《白蛇传》清：方成培。最早出现在：冯梦龙的《警世通言》

《天仙配》东晋：干宝。《搜神记》中的一部份。

《宝莲灯》清：无垢道人。根据无垢道人的《八仙得道》第85、86和民间流传改编。

《太平广记》宋：李昉、扈蒙、李穆等。

《阅微草堂笔记》清：纪晓岚

《唐人说荟》清：陈世熙

《古小说钩沉》鲁迅。

还有：

《山海经》西汉：刘歆 《聊斋志异》清：蒲松龄 《子不语》清：袁枚 《西游记》明：吴承恩 《济公全传》明：田汝成 《镜花缘》清：李汝珍 《封神榜》明：陈仲琳 《搜神记》东晋：干宝 《搜神记》东晋：陶渊明 《白蛇传》清：方成培。最早出现在：冯梦龙的《警世通言》 《天仙配》东晋：干宝。《搜神记》中的一部份。 《宝莲灯》清：无垢道人《太平广记》宋：李昉、扈蒙、李穆等。 《阅微草堂笔记》清：纪晓岚 《唐人说荟》清：陈世熙

《东游记》《南游记》《北游记》《镜花缘》，暂时想到这四部

我们要审题，三个要素：“长篇”、“神话”和“小说”。

首先我们要搞明白小说这种文学形式，语出自庄子，发展历程由上古神话传说，到秦汉寓言，到魏晋志怪，到唐传奇，到宋评话，然后到明清才真正形成我们现在所说的真正意义上的“小说”这个文学样式，所以大家说的《山海经》、《搜神记》等并不是真正意义上的小说。

其次，必须符合“长篇”这个必要条件，从这个角度来讲，我们也可以把《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》等等短篇神话传说和短篇小说合集排除了。

第三，必须符合“神话”这个题材。明以后文人开始对小说这个样式进行独立创作，涌现了大批量的长篇小说，各种题材都有，如历史类的《三国演义》、世情类的《金瓶梅》、神话类的《西游记》、英雄传奇类的《水浒传》等等。

而符合神话类并且影响巨大的有《西游记》、《封神演义》、《三遂平妖传》、《镜花缘》和《济公传》。当然，由这几部引起热潮后衍生出的还有《西游后传》、《东游记》、《南游记》和《北游记》等等，文学评价不高，影响不大。

所以除了《西游记》和《封神演义》之外，能说到的神话小说也就《镜花缘》、《三遂平妖传》和《济公传》几部长篇了。

当然，很多别的题材的长篇会有一些神话情节，如《说岳全传》中岳飞是大鹏鸟转世，《水浒传》开端洪太尉误开伏魔殿、《红楼梦》中绛珠仙草和通灵宝玉转世等等情节，这里就不做赘述了。

镜花缘、搜神记、神仙传、聊斋志异、山海经、阅微草堂笔记、济公传。

中国悠悠5000年中华史，能够流传下来经典小说，不过是九牛一毛，很多经典已尽湮灭在历史滚滚车轮中！

从最早的象形文字出现，就必然会有经典的文学作品出现，只不过因为各种原因无法保留到现在！

其实，不管是任何朝代都有代表当代特色的文学书籍出现，而也正是这些书籍中也实实在在的反应了当时社会各个阶层的生活状况，从而让我们这些后来人能够清楚的知道当时的社会问题！

不论保留没保留下来的文学书籍都是我们中华民族的瑰宝，我为没保留下来的的感到扼腕叹息！谢谢

这个就有很多了，中国古代文人写了很多作品，比如《东游记》《山海经》《聊斋志异》《白蛇传》《宝莲灯》《搜神传》等等，为我国的文化点赞。

还有

“山海经》西汉:刘歆

《聊斋志异》清:蒲松龄

《子不语》清:袁枚

《济公全传》明:田汝成

《镜花缘》清:李汝珍

《搜神记》东晋:干宝

《搜神记》东晋:陶渊明

《白蛇传》清:方成培。

等等。

《封神榜》我加书名号了！

你好，有东游记、南游记、北游记、萨真人咒枣记、许仙铁树记、女仙外史、镜花缘、野叟曝言、聊斋志异、三遂平妖传、三宝太监西洋记。希望能帮到你

还有《东游记》，以及湖南卫视播放过的《搜神记》，以及《子不语》，这个应该是蹭的:子不语怪力乱神。《白蛇传》，《宝莲灯》等等，够你打发一段时间了！

白蛇传，义妖传，镜花园，亮剑，雪豹……等等多了去啦！????